노마디즘(Nomadism)과 노마드

노마디즘(Nomadism)과 노마드 노마디즘(Nomadism)과 노마드.pptx 목차 개념과 역사 기원과 양상 현대와 노마드 인프라 노마드 하이퍼 노마드 디지털 노마드 잡 노마드 노마드의 덕목 본문 노마디즘(Nomadism)의 개념 고체적 사고 개념적 사고 보편성 경계, 울타리 공간 국가 정착민 ↕ 데리다, 들뢰즈 노마디즘 탈경계화 유목민 상태 관계 유목민 노마디즘(Nomadism)의 개념 “역사는 항상 정주민의 관점에서 쓰였다.” 『천 개의 고원』 “자신이 점유하고, 거주하며, 보존하는 매끈한 공간 속에 서 분배되는 것이 유목민의 영토적인 원리이다.” 『천 개의 고원』 “이동하지 않는 정착민은 없으며, 멈추지 않는 유목민도 없습니다. 다시 말해 이동과 멈춤은 유목과 정착을 구별해주는 특징이 아닙니다. 오히려 차이는 그 둘 간의 관계에 있습니다. 정착민은 정착하기 위해서만 이동합니다. 반면 유목민은 떠나는 도중에 멈출 뿐입니다. 즉 정착민은 이동보다 멈춤이나 고정이 우위를 점하는 삶을 통해정의되고, 유목민은 그 반대로 정의됩니다.” 『노마디즘 2』, 이진경 본문내용 복』, 『천 개의 고원』 KEYWORD: ‘고체적 사고’의 탈피, ‘관계’, ‘살아있는 현재’ 질 들뢰즈(1925~1995) PAGE:4 노마디즘(Nomadism)의 개념 고체적 사고 개념적 사고 보편성 경계, 울타리 공간 국가 정착민 데리다, 들뢰즈 노마디즘 탈경계화 유목민 상태 관계 유목민 PAGE:5 노마디즘(Nomadism)의 개념 “역사는 항상 정주민의 관점에서 쓰였다.” 『천 개의 고원』 “자신이 점유하고, 거주하며, 보존하는 매끈한 공간 속에 서 분배되는 것이 유목민의 영토적인 원리이다.” 『천 개의 고원』 PAGE:6 노마디즘(Nomadism)의 개념 “이동하지 않는 정착민은 없으며, 멈추지 않는 유목민도 없습니다. 다시 말해 이동과 멈춤은 유목과 정착을 구별해주는 특징이 아닙 참고문헌 이진경, 『노마디즘2』, 휴머니스트, 2002. 폴 패튼, 『들뢰즈와 정치』, 태학사, 2005. 김무경, 『자연 회귀의 사회학: 미셸 마페졸리』, 살림, 2007. 자크 아탈리, 『호모 노마드 유목하는 인간』, 웅진닷컴, 2005. 미셸 마페졸리, 『노마디즘』, 일신사, 2008 http://vimeo.com/27246366 http://news.donga.com/3//20080215/8544315/1 http://news.dongascience.com/PHP/NewsView.php?kisaid=20080215200000000020&classcode=0110 http://pic.joinsmsn.com/photo/article/article.asp?total_id=5781552 http://www.dhseol.org/scraps/ec2002_07.html http://isplus.live.joinsmsn.com/news/article/article.asp?total_id=3124349&cloc= http://weekly.hankooki.com/lpage/cover/200411/wk2004110411202537040.htm